A família Martin, uma casa inteira

Em geral uma casa produz um santo. Esta produziu — no que a Igreja até agora reconheceu — dois canonizados, uma canonizada e uma causa aberta, dentro do mesmo núcleo. Não é anedota edificante: é o único caso em que se pode examinar a regra doméstica que produziu esse resultado, porque essa regra está documentada.

As cartas de Zélia Martin — mais de duzentas, conservadas — dizem o que se comia, quanto se ganhava, a que horas se levantavam, como se corrigiam os filhos e o que se pensava quando um deles morria.

Quem eram

Luís Martin (1823-1894), relojoeiro em Alençon; recusado pelo Grande São Bernardo por não saber latim. Zélia Guérin (1831-1877), rendeira, recusada pelas Filhas da Caridade por causa da saúde. Duas vocações religiosas negadas, que se casaram a 13 de julho de 1858 sem fazer do matrimônio um prêmio de consolação.

Nove filhos em treze anos. Quatro morreram cedo: Helena aos cinco anos, dois meninos chamados José nos primeiros meses, Melânia Teresa aos dois meses.

Cinco filhas sobreviveram, e as cinco entraram na religião:

Maria	1860-1940	Carmelo de Lisieux
Paulina	1861-1951	Carmelo de Lisieux, depois priora
Leônia	1863-1941	Visitação de Caen — causa de beatificação aberta
Celina	1869-1959	Carmelo de Lisieux
Teresa	1873-1897	Carmelo de Lisieux — canonizada em 1925

A regra da casa

Não houve um método pedagógico. Houve uma regra, mantida sem exceções:

• Missa diária, nas primeiras horas, antes do trabalho.
• Repouso dominical absoluto. A loja permanecia fechada mesmo quando os concorrentes abriam e os clientes passavam adiante. Custava dinheiro, toda semana.
• Oração da noite em comum, conduzida pelo pai — não delegada à mãe.
• Jejuns e abstinências segundo a disciplina da Igreja, sem dispensas de conveniência.
• Esmola e visita aos doentes com os filhos presentes. A caridade aprende-se vendo-a fazer.
• Trabalho sério e honesto. Zélia dirigia uma empresa de renda de Alençon; Luís vendeu a própria loja em 1870 para cuidar da parte comercial da mulher. Nenhum dos dois considerou o trabalho um obstáculo à santidade, nem um fim.

Nenhum desses itens é extraordinário. O extraordinário é que tenham sido mantidos por vinte anos.

O luto contado de outro modo

À morte do pequeno José, Zélia escreveu: «Tenho quatro filhos no Céu.» Não era fórmula de consolo. Era o modo como aquela casa contava os próprios membros: quatro já haviam chegado, os outros estavam a caminho.

Em 1877 Zélia morreu de câncer de mama aos quarenta e seis anos, depois de recusar interromper o trabalho e as peregrinações até o fim. Luís deixou Alençon por Lisieux, renunciou ao negócio e criou sozinho cinco filhas.

Depois viu-as partir, uma após a outra. E a partir de 1889, após três ataques cerebrais, veio a arteriosclerose cerebral com episódios de demência: três anos no hospital psiquiátrico do Bon Sauveur de Caen, enquanto na cidade se dizia que o pai das Carmelitas enlouquecera. Morreu paralisado em 1894.

A 18 de outubro de 2015 Luís e Zélia foram canonizados juntos: o primeiro casal elevado aos altares enquanto casal.

Leônia, e é a parte útil

As hagiografias saltam Leônia. É um erro, porque é a única filha em que uma família normal se reconhece.

Leônia foi a filha difícil: doentia, atrasada nos estudos, ingovernável, maltratada durante anos por uma empregada da casa sem que os pais percebessem. Zélia escreve sobre ela com angústia nas cartas e não esconde que não sabia o que fazer. Tentou a vida religiosa quatro vezes e falhou três. Na quarta, na Visitação de Caen, permaneceu — e ali morreu em 1941 com fama de santidade. A sua causa de beatificação está aberta.

O que isso ensina: uma regra doméstica não produz cinco filhos iguais. Produz cinco filhos que receberam a mesma coisa, cada um segundo a própria medida e o próprio tempo. Os Martin não tiveram um método que funcionava sempre; tiveram uma regra que mantiveram mesmo quando não parecia funcionar.

Os quatro retratos

• O pai: São Luís Martin, pai de família
• A mãe: Santa Zélia Martin, mãe e artesã
• A filha: Santa Teresa do Menino Jesus
• O modelo: São José, chefe da Sagrada Família

O que uma família imita hoje

1. Escolher poucas regras e nunca suspendê-las. Melhor três observadas que dez negociadas.
2. Fazer a casa pagar o custo da fidelidade — o domingo fechado — e deixar os filhos verem.
3. Contar também os filhos que Deus retomou.
4. Não medir o êxito pelo filho mais dócil. Leônia levou trinta anos; chegou.

Sancti Ludovice et Zelia, orate pro nobis.

Sancti Dei, orate pro nobis. — Santos de Deus, rogai por nós.