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Catholica Domus

Sezione I · Apologetica

Dottrina & Verità

Quod ubique, quod semper, quod ab omnibus

La fede non progredisce mutando, ma approfondendosi: eodem sensu eademque sententia. Questa sezione esamina la crisi contemporanea con gli strumenti del Magistero immutabile — la comparazione dei testi, la gerarchia delle verità, la precisione delle definizioni — e offre al lettore i mezzi per riconoscere l'errore prima di doverlo confutare.

4 studi pubblicati

In evidenza

Catechismo di Trento e San Pio X

Il Catechismo di San Pio X: la chiarezza che salva

Domanda e risposta, senza ambiguità: perché il piccolo catechismo di San Pio X resta lo strumento più efficace per formare un cattolico, dal bambino al padre di famiglia.

Catechismo di San Pio X; Catechismo del Concilio di Trento, Proemio 3 min Redazione Catholica Domus Leggi
Encicliche Classiche

Casti Connubii: il matrimonio cristiano nella sua integrità

Nel 1930 Pio XI definì con precisione l'ordine dei fini del matrimonio, la castità coniugale e l'autorità del padre. Un testo che restituisce alla famiglia la sua struttura soprannaturale.

Pio XI, Casti Connubii (31 dicembre 1930) 3 min Leggi
Antimodernismo

Pascendi Dominici Gregis: l'anatomia del modernismo

San Pio X non condannò un elenco di errori, ma un metodo: l'immanenza vitale che trasforma il dogma in espressione mutevole del sentimento religioso. L'enciclica resta la diagnosi più esatta della crisi.

San Pio X, Pascendi Dominici Gregis (1907) 2 min Leggi
Iota Unum & la Crisi

Iota Unum: come una sola lettera custodisce la fede

Romano Amerio mostra che la crisi contemporanea non nasce da nuove eresie, ma dallo spostamento impercettibile degli accenti dottrinali. Un solo iota separa l'ortodossia dall'errore.

Romano Amerio, Iota Unum, §§ 1-24 3 min Leggi

Depositum custodi

Custodisci il deposito: la fede non ci appartiene, ci è affidata. Non abbiamo il diritto di migliorarla, ma il dovere di consegnarla intatta.

Cfr. I Timoteo 6, 20